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  爱语是一种布施，是一种行善。有时候，创造奇迹的不一定是巨人，也许只是一句简单的话。而一句鼓励的话语，就是给对方一件免费却珍贵的礼物，让听到的人有勇气走过所有的困难，直至胜利。一句话，在我们的生命里，微不足道，却往往重如千钧。
       爱语是佛教的“四摄法”之一，“四摄法”也就是四种摄化众生的方法:即布施、爱语、利行、同事，用这四种方法，表达对人的关心、勉励、宽容和谅解，以真诚的善意和对方往来沟通。 
一师 


　孔子将“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，作为实践“仁”的要目。日常生活中的视、听、言、动，就是修心养性的用功处，该为不该为、应听不应听、应说不应说，甚至对于“拥有”的取舍，都应有所考虑。在此提供四项准则：
所为者，皆为可能者
　　正当的，对别人有利益的，可以皆大欢喜的，或对人无害的事情，才可以做。《十善业道经》说：“深信因果，宁殒身命，终不作恶。”孔子也说：“不义而富且贵，于我如浮云”。如果你将作的，虽然可以带来可观的财富，得到高官厚禄，却是不义之事，还是不可以做。莫为了眼前的利益，换来一辈子的不安。
所欲者，皆为可善者
　　凡是人，都会有欲望。希望自己能够有社会地位，能够事业成就，能够学问渊博，就会督促自己努力，以达到世间的成就。希圣希贤，希望成佛，就会精进修行，而成就出世间功德。佛陀也“不舍诸善法欲”，而于“善法中发勤精进，营助修习”。因此，可以有欲望，但必须是善法欲。

所听者，皆为可闻者
　　有个哲人向传消息的人说：“你要告诉我的话，要用‘真实’、‘善意’和‘重要’这三个筛子先筛过。如果你要告诉我的事，既不真实也非善意，更不是重要的，就别说了吧！”我们也要有哲人的智慧，选择真实的、善意的及重要的话来听，选择可以增进智慧、经验、哲思的话来听，要拒绝邪说及没有建设性的是非、谣言。
所见者，皆为可观者
　　有些人居心不良，利用精密的摄影仪器，偷窥、拍照，侵犯他人的隐私；有些人爱看不正当的书报、杂志，留连不正当的声色场所，都是既浪费时间又污染心灵的。要谨记“非礼勿视”的教诫，不要让好奇心强过理智，否则，不仅有损道德，也会误蹈法网。
　　所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”。如果思想行为，能如朗月入怀，光明澈见；视、听、言、动皆能戒惧谨慎，所为、所欲、所听、所见者，皆无不可告人之处，就可以入君子之列了。