40岁裸辞甩男人回老家:中年女人如何逆袭?这是我听过最好的答案-

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40岁裸辞甩男人回老家:中年女人如何逆袭?这是我听过最好的答案

阅读量：3807013 2019-10-26

吾心安处是吾乡。
芒来小姐
三点一弯钩主笔团
39岁，在前男友的婚礼上喝醉了，死缠着新娘子不撒手，不得不被朋友拖进回家的的士。
朋友们看着渐远的车尾说：“19岁在婚礼上喝醉，是可爱；39岁在婚礼上喝醉，是可怜！”
这就是大龄女陈嘉玲的日常生活。
和很多到大城市打拼的人一样，住着租来的房，谈着倦怠的恋爱，重复着没日没夜没脾气的工作，人生走过将近一半，才猛然发现：
我为成功而来，为什么活得如此失败？

01 我们这一生，都在寻找真实的自我
女主角陈嘉玲，过得特别惨，刚登场就宣布“人生彻底失败”：
帮上司的情人到处奔走，累死累活还被下属瞧不起；

交往四年的男友好不容易求了婚，却被要求和强势的婆婆共住一屋；

在前任的婚礼上喝醉了耍酒疯，被别人录了影发到网上……

在《俗女养成记》之前，我已经很久没看过这么扎心的剧了。
没有开了挂的主角光环，没有大团圆的happy ending，只有披荆斩棘的一腔孤勇，和平淡生活的鸡毛蒜皮。
这不就是琐碎生活中，我们的真实模样吗？
为了应付生活的巨大开销，我们忍受着各种各样的不如意，却一丝不敢懈怠。
孩子成绩平平，教育支出越来越大，水果和猪肉却贵得要死。
每个月要把大笔支出给房子、车子，卡里存款却不到5万。
经济环境不好，失业的话，去哪里能找到工作呢？

会羡慕别人体面的工作、浪漫的老公、优秀的娃。
而你只能不断地买英语课、编程课，来对抗内心的焦虑。
失眠时，会像陈嘉玲一样质问自己：
“你到底是怎么把自己变成现在这样的？”

阿嬷临终前，对陈嘉玲说：“我很羡慕你，想做什么就做什么，我做了六十年的陈家媳妇，早就失去了自我。等我死后，我想把骨灰撒在大海上，多么自由啊。”
为了寻找真实的自我，陈嘉玲辞去了工作，回了老家。
不想为了成功而丢掉快乐，那就回老家住一个老房子吧。即使是”鬼宅“，但也许是冥冥中的缘分呢。
离别前，她与前任握手言和：“就是不爱了。”

多少人在大城市里，为了维持一份光鲜的体面，在无数个深夜里焦虑地哭着；
俗气的陈嘉玲，却选择坦坦荡荡回到乡下老家，邋里邋遢的高兴着。
陈嘉玲放下的，不是拼命在大城市扎根的执念。
她拯救的，是一个浑浑噩噩、没有灵魂的自己。
你可以说，陈嘉玲依然还是那个一事无成的大龄女。
但换个角度看看，这何尝不是另一种通向幸福的自我选择？

02 当“俗人”不是容易的事
对于陈嘉玲来说，如果不喜欢大城市的生活，回老家就好了。家人会给她足够的接纳和无条件的爱。
但是对于大多数人来说，这是不敢想象的。
他们既没有一个“港湾一般的老家”，又没有能力给自己家的感觉，自己也不是自己的归宿。

从呱呱坠地到长大成人，我们不自觉地承担着原生家庭的3种期待。
物质期待：父母提供孩子童年的衣食住行，孩子赡养父母老年的物质所需。
精神期待：父母提供孩子安全的成长环境，孩子满足父母成为“优秀父母”的愿望。
情绪期待：父母重视孩子的真实情绪，孩子关注父母的真实情绪。
被满足了物质期待的孩子，有足够的底气建立自己的家庭，提供物质供养，但会忽略家庭的情感浓度。
被满足了精神期待的孩子，有充足的自信去搭建人情圈层，形成团体意识，但会忽视自己的真实感受。
被满足了情绪期待的孩子，孩子有较强的自觉去审视自己内心，关注他人情绪，但会活得特立独行。
一个任何期待都没被满足的孩子，会长期处在“无家可归”的状态里，即便家人都在，却依然感觉自己是个孤儿。

03 逃离期待，是另一种成长
然而，正因为这种“一无所有”的不安全感，加速了他们的自我觉醒。
就像溺水的人拼命寻找救命稻草一样，越是没有归属感，越想给自己一个家。

无论是物质上富有的家，还是精神上充实的家，或者情绪上快乐的家，都能在成长蜕变的同时，突破自我，加速觉醒。
日剧《风平浪静的闲暇》里，只会察言观色、没有自我的女主角凪，强烈的恐惧着自己的亲生妈妈。
妈妈不甘心女儿重复自己的人生，一辈子生活在小乡村里，她将期待寄托于凪，渴望她功成名就，嫁个有钱人家，去大城市里生活。
她强迫凪吃掉不喜欢的食物，强迫她拉直头发，穿上女主播风格的裙子，打扮成一个普世价值里受人喜爱的女孩子。

直到母亲发现，凪辞去了光鲜体面的大公司职位，还跟有钱的前任分手了。
母亲大发雷霆，强迫凪跟自己回家，凪才对母亲说出了心里话：
“对不起，我不能为你而活！你自己想办法活下去吧，我也会为自己而活。”

这番迟来了28年的自白，是她一直想对母亲说、却不敢说的话。
因为说出这番话，意味着她在心里完成了和母亲的分离。
逃离城市的凪，揣着仅有的100万日元（约6万人民币）去乡下租了一个便宜的小房子。

前男友来乡下找她，她大声对他说：
“你当我是在搞笑也好，不爱真实的我也罢，从今往后不要再来招惹我了。”

她不想再为了讨好前男友，每天早起1小时把卷发拉直。
不想再为了讨好母亲，打扮成一个淑女的样子，接受母亲的“愧疚绑架”。
不想再为了迎合外界的期待，做一个只会察言观色、忍气吞声的便利贴女孩。
她终于鼓足勇气，接受那个活得不太出色的自己。

也许你觉得，她在逃避成长。
但换一个角度想想：从决定和原生家庭分离的那一刻，她开始认真地思考该如何活着。
她把命运的决定权，紧紧地握在了手上，这才是真正的独立。

回老家种田，在荣格看来，这种愿望就是自我觉醒。
它由能够自觉到的知觉、记忆、思维和情感等组成，是潜意识冰山的一部分。
如果这种愿望不被自我所承认，就永远进入不了我们的生活里。
这个时候，不妨给自己放一段长假，去贴近热切渴望的事物，无论是回老家看一朵花，还是给家人久违的做一顿饭，自我觉醒这件事，想得再多、看得再多，都比不上身体力行的去追寻。
04 我们终将活成平凡的人守护一个平凡的家庭
承认自己的平凡，是一件残酷的事情，因为更多时候，我们并不是不知道自己想怎么活，而是不甘放弃当下的生活。

佛洛依德认为自我是一座冰山，我们能意识到的成败、喜乐，都是冰山之上浮出水面的部分，而这只是少部分。
藏在水面之下的真实自我，更加庞大，却被无意识控制，几乎不被察觉。
所以，并不是每个人都能有自我意识的觉醒，大多数人都将生命浪费在虚幻的追求中，浑然不觉自己拥有的，并非真正的快乐。
仅有少部分，能够努力挖掘冰山之下的本我，摆脱他人强加于我们的期待，接纳自己真实的愿望。

我们对家的认识，首先取决于对自己身心的认识。
一个人如果活得没有归属感，就不可能从环境中找到价值。
只有具备足够强烈的自我意识，才能由内而外的去行动。
成功不只有一种：腰缠万贯、衣锦还乡是一种成功；名校毕业、事业有成是一种成功；离乡多年，不忘初心，也是一种成功。
对子女而言，一个被成功学绑架的社会里，家的价值，就是一份朴实无华的归属感。
对父母而言，无论子女单身、未婚、已婚还是离婚，能用自己的方式，回应家人对你的期待，就是一种成熟。

被现实和生活打败的时候，别忘记：
安然归于俗世，也是一种真实的幸福。
就像《俗女养成记》中陈嘉玲最后的独白：
“亲爱的陈嘉玲，你是从几时开始忘记了？忘记这辈子其实很长，长到你可以跌倒再站起来，做梦又醒过来；
你又是从几时开始忘记了，这辈子其实很短，短到你没有时间再去勉强自己，没时间再去讨厌你自己。
过自己喜欢的生活吧，做自己喜欢的人吧，不要让人生，都在不开心中过去。”