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忠心祷告不懈怠不气馁，直到看见神的荣耀
我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；
为君王和一切在位的，也该如此，
使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。
这是好的，在　神我们救主面前可蒙悦纳。
(提前2:1-3) 
 

请持续特别代祷
为无悔的祷宣战将守望
现今在神州之境，兴起许多被选召的仆人使女，在有限的地方，有限的资源中筑坛献祭，与神同工传扬福音，为大使命努力奔跑不放弃，默默的为国家?城市?教会肢体，昼夜举手呼求及祝福，我们向神献上感恩！YI-HUI姐妹自2003年，不顾自身的肺腺肿瘤严重性，只身来到神州，为主大发热心，在她能力所及的在许多城市筑坛，建立祷告殿，因为她深信「就从祷告开始！」。从一个祷告殿，变成祷宣中心，最后成为千人的福音之邑。即便届龄65岁退休，依然将「宣教的中国」坚持到底，她领受使徒脚踪的异象，更在土耳其建立「华人之家」祷告殿。为连接以色列，土耳其，埃及及列国的囯度事工而努力。
愈是神所重用，愈容易受到仇敌的攻击，现今有许多神所重用的仆人都受到癌症的灵的攻击。
经年奔波劳累的她，如今也因癌症缠累搅扰，回到老家就医，微牧邀请您一起为主的使女守望，甚愿慈爱怜悯的神，因您的恒切祷告，使她病得医治，能够再次见证神的荣耀。
感谢主耶稣十字架的救赎，推倒了中间隔断的墙，让我们肉体本不相识的人，在基督里成为最亲的一家人。愿您爱主真诚之火越烧越旺。愿主祝福您开口就有能力，举手就有权柄！
为YI-HUI姐妹孱弱的身体祈祷。【太8:17】这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。主啊，我们来到祢面前的时候，求祢怜悯我们，帮助我们，医治我们肉体和心灵一切的疾病。YI-HUI姐妹因为病痛遭受着折磨，祈求祢医治的能力临到YI-HUI姐妹身上，因为祢是我们的医治者。祢代替我们的软弱，担当我们的疾病。祢曾医治了许多人的疾病，都明明地记载在圣经中。祢使瞎眼的能看见，瘸腿的能行走，哑巴开口说话，甚至使死人复活。主啊，求祢赐给我们信心，让我们像新约中的许多得医治的主人公们一样，YI-HUI姐妹因着相信祢的爱和能力而得到完全的医治！诗篇103:13说，父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。因祢是YI-HUI姐妹的阿爸天父，祢必怜恤敬畏祢的YI-HUI姐妹。我们向耶稣基督支取宝血的大能，厚厚涂抹遮盖YI-HUI姐妹：奉主耶稣基督圣名捆绑在YI-HUI姐妹身上癌症的灵，我们以耶稣的权柄斥责你，命令你离开YI-HUI姐妹。
我们奉主耶稣基督圣名宣告！YI-HUI姐妹是得胜者，耶稣在YI-HUI姐妹的灵魂体上掌权作王，YI-HUI姐妹拒绝疾病和疼痛干扰她的身体。
奉主耶稣基督圣名宣告！YI-HUI姐妹的每个基因?细胞?器官?系统及生理功能都得到医治，并恢复到神起初创造YI-HUI姐妹时的样式与荣美。
是的，亲爱的耶稣，每当默想祢十字架上的爱，祢在十字架上所成就的事，我们的心就重新的苏醒过来。主啊，因祢受的鞭伤我们得到医治，因祢受的刑罚我们得到平安，孩子们感谢祢为我们所做的一切！主耶稣，也祈求祢让我们尽上自己的本分，保养顾惜自己的身体。因为我们的身体是圣灵居住的殿，是要被祢所使用的器皿。让我们能够养成美好的生活饮食习惯，希望我们的生活蒙祢的祝福和悦纳。愿祢的儿女们都能够健康喜乐，为祢完成大使命！彰显祢的荣耀，以上的祷告奉主耶稣基督圣名祈求，阿们！
每日灵修
罗马书
与神和好
罗马书5:6-116我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他得救，免受神的愤怒。10因为我们作仇敌的时候，尚且借着神儿子的死得以与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。11不但如此，我们既借着我们的主耶稣基督得以与神和好，也就借着他以神为乐。
1991年，有一位年仅16个月的小哥顿吴品宏，因患了严重血病，急需接受骨髓移植手术。小哥顿与家人专程自加拿大返港，展开征求骨髓捐赠者的“救救小哥顿”运动，那次运动在香港的反应非常热烈，短短数周便有大约一万三千人向“基金”登记成为志愿捐髓者，香港骨髓捐赠基金会也因而成立，促使“基金”成立了全球首个以华人为主的“香港骨髓捐赠基金数据库”（基金数据库），为血病患者寻找适合的无血缘骨髓。
直至2005年8月止，“基金”已招募了超过50，000名骨髓捐赠者。假如当年不是小哥顿，而是年过八十的老哥顿，会不会引起如此巨大的回响呢？假如是无恶不做的罪犯需要骨髓移植，有谁会去捐赠呢？
这些事说明了人的性情，只愿意为自己认为值得的人付出，对于不可爱或不值得爱的人是不屑一顾的。人的爱是有条件，有限的。
力克胡哲的粉丝因为爱力克，支持他的布道事工，因此愿意为他解决问题；小哥顿年仅16个月，在人的眼中还有大好前程等着他去开拓，因此大家愿意捐出骨髓，使他可以有更长的寿命。倘若需要骨髓的人已经八十岁，可能大家都会觉得他应该自觉地把骨髓留给年轻人。
但是在上帝的眼里，不管是好人、坏人、老人、小孩，都是一样的罪人，都是该死的。即使如此，他仍然爱这些罪人，不忍看他们一个个灭亡。
神爱世人，不是一句口号，而是宣告。
神向全世界公开宣告：“我爱你们每一个人，你们每一个人在我眼中都是宝贝。”因此神情愿差他的独生子到世间，为世人舍命，还清罪债，完成律法对罪的要求。好让我们借着耶稣的死，可以与神和好；又借着耶稣的复活，得以进入永生。耶稣是在何时为我们钉十字架？是否在大家都拥戴他、爱他、赞美他的时候呢？那么他可能可以含笑而逝，因为人类太可爱了，为他们死何等值得。可惜，耶稣是在人们冤枉他、鞭打他、侮辱他的时候，为他们死的。那些人何等可恶，如此苦待神的儿子，可是他竟然让他们任意而为，悲悲惨惨地下阴间。
这就是神要给世人看的爱，他爱世人爱到一个地步，情愿让他的儿子成为赎罪祭，活活被钉死。有人说，耶稣是神，他知道还要复活，所以死亡对他不算什么。是不算什么，但是有哪一国家的王子愿意为你挨鞭子？他本有荣耀之身，还甘愿为你和我成为贫穷，又沦落为一个死刑犯，好让全世界没有一个人会觉得耶稣的救恩离他太远。他是如此甘愿卑下，好让世界上最卑微的人也可以亲近他，得到他的救恩。
“为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的；唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”。
唯有基督，在我们不认识他，还悖逆时，为我们死。神爱我们，不是因为我们可爱，我们都被层层的罪包住了，他想要的就是释放我们，让他的受造物，他所赐予生命者，能够脱离罪的捆绑，重获自由。因为靠着耶稣的宝血，神不再看我们的罪孽，神的偾怒也离我们而去。神因为罪而愤怒，但是主耶稣的救恩洗去我们重重的罪污，使我们在神面前得称为义。
我们都是该死的，但是耶稣为我们死了。他的宝血让我们得与神和好，可以与神沟通，得到永生，重享伊甸之乐。这就是神奇妙的爱，神要敬拜他的人以他为乐，而不是以敬拜他为苦差事。在旧约时，神要以色列人到他面前过节欢乐，神也要我们以他为乐，因为他不再记念我们的过犯，他让有愿意接受耶稣基督救恩的人都成为他的儿女。从此，我们不再被称为罪人，而是神的儿女。   
 琴与炉 敬拜 
《不再被奴役》  
（巫启贤）
祢爱的旋律 释放我生命
祢爱四面环绕我
从敌人手中 祢拯救了我
惧怕中得自由
我不再被恐惧奴役 因祢是我天父
从我母腹中 祢拣选了我
祢爱呼唤我名 
我重生得救 进入祢家中
宝血流入我生命
祢将大海分开 让我能穿越
完美的爱淹没恐惧
祢拯救我让我能兴起歌唱
因祢是我天父
祷告
 
我与他们同在的时候，因你所赐给我的名，保守了他们，我也护卫了他们，其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的。好叫经上的话得应验。
约翰福音 17:12
亲爱的阿爸父啊!感谢祢，牺牲祢的爱子做我们的救赎主，
感谢祢赐我们认罪悔改的恩，教我们在无尽的爱中有喜乐，
我相信祢宝座上的爱滋润我的生命。
主啊！帮助我更加的看见祢的荣耀，使我更新完全。
主啊！我们感恩祢为我们不住在父面前代求，
主啊！求圣灵充满我们，使我们在祢爱中合而为一，
恳请祢的爱充满我们的喜乐，求祢用真理使我们成圣。
使用我们这卑微的瓦器，将祢的爱播洒全地，让千万人在祢的里面。
祷告奉基督耶稣的名，阿们!             
为自己或亲人祷告  
求主医治
亲爱的天父：
谢谢您愿意帮助我。天父，我需要您的帮助，我愿意接受耶稣做我的救主和生命的主，邀请耶稣进到我心里永远与我同在，求主耶稣现在来赦免我一切的罪。感谢耶稣为我的罪被钉死在十字架上、三天后从死里复活，胜过罪恶、疾病和死亡的权势。恳求主医治我的_______病，以及因这疾病带来的________压力(例如疼痛、紧张、经济压力等……)。奉主耶稣的名宣告，耶稣在我的身上掌权做王，我拒绝疾病、疼痛以及一切负面情绪来干扰我，圣灵生命的活水要流进我的全身，耶稣要救赎我的命脱离死亡，担当我的重担，医治我一切的疾病。我也要弃绝消极负面的话语，全心来称颂神。感谢耶稣、讚美耶稣(可重複几次)奉主耶稣的名祷告，阿们(诚心所愿)！
每日环绕火墙的遮盖祷告
阿爸父神，谢谢祢是保守看顾我们，出也平安, 入也平安, 也保守看顾祢的每个孩子, 从今时直到永远。阿爸父神，求祢帮助我们住在祢翅膀的荫下，用祢的翎毛遮蔽我们。恳求祢用主耶稣基督的宝血，涂抹遮盖我们全家____( 一一说出家人的名字)，以及:
(或是任何需要神"保守遮盖"的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一个人。你的产业、经济、朋友、宠物、交通工具、总统 等等)
求祢差派天使天军及火车火马，在我们四围环绕保护，同时把主耶稣十字架的大能，放在我们每一个人今天会遇见的所有的黑暗权势之间，拦阻一切不合神心意的影响，保守我们免受一切的属灵攻击财物损失以及仇敌的任何诡计。宣告任何要攻击我们的器械都不被利用。不叫我们遇见试探，救我们脱离一切的凶恶。
奉耶稣基督的圣名祷告，阿们！ 
  

  爱在神州   
830万的大学毕业生需要就业 
 
中国国家统计局新闻表示，2019年6月份全中国城镇的调查，失业率跟5月份比是小幅上升0.1个百分点，调查失业率保持在了5%左右。而今年毕业的大学生接近830万，就业的压力在增加，除了大量的学生毕业，需要寻找工作，还有一些传统行业，包括在推进结构转型、去产能过剩当中，可能也会带来一些结构性的就业压力。
中美贸易战从启动惩罚性关税至今已经逾一年，一年多来贸易战对中美两国乃至其他国家的产业、股市、金融都产生了影响，有报告指出，中国有大约180万到190万个工作机会因此减少。
中国政府对就业的问题高度关注，推出很多务实策略，今年把就业优先的政策上升到了和积极的财政政策、稳健的货币政策同样的高度来对待；而且在「六稳」政策中，第一条就是「稳就业」，期望有条件保持就业形势的总体平稳。
代祷事项：
神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的份，在他劳碌中喜乐，这乃是　神的恩赐。他不多思念自己一生的年日，因为　神应他的心使他喜乐。(传道书 5:19-20 和合本)
1.˙中国的各行各业能蓬勃发展，旧产业也能转型有新产值，创造更多工作机会。
 亲爱的天父，我们把中国的经济，各行各业的发展前途仰望交托在你的手中，你是掌管这个世界的主，你是掌管经济的主，你是赐人资材丰富的神，你透过各行各业来祝福我们，因着你的大爱和怜悯，供养我们一切的所用所需，求神为中国的旧产业开路，使他们在转型的过程当中有新的产值，能创造更多的工作机会。
˙2.为中国政府所规划的就业策略祷告，能落实并有效的帮助失业百姓，顺利就业。
  求神祝福内地的权利部门所规划的就业策略可以落实，使用内地权利部门为失业的百姓开就业的门，求神祝福失业的百姓，能以吃用，能取自己的份，在一切劳碌中喜乐。求神赐下恩典与帮助，使你所造的百姓安居乐业。
˙3.为今年的毕业生祷告，每一位都能找到适合自己的工作，顺利进到职场发展所长。
慈爱怜悯的神啊，我们把2019年即将毕业的学生仰望交托在你的手中，求神的恩典怜悯扶持他们踏入社会，进入职场，供养他们生活所需要的一切，纪念他们学习的不容易， 求神加添他们智慧，信心和能力，在求职的路上带领他们，可以找到适合自己的工作，发挥所长。
奉耶稣基督的圣名祷告，阿们！
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为苏州市祷告 

代祷重点：
为苏州的高新科技产业祷告
为苏州的教育事业祷告
为苏州的文化事业祷告
城市综述
苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、扬子江城市群的重要组成部分，有“人间天堂”的美誉。苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一，有近2500年历史，是吴文化的发祥地，为清代“天下四聚”之一。苏州人多属江浙民系，使用吴语。苏州园林是中国私家园林的代表，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。中国大运河苏州段入选世界遗产名录。苏州发现了许多远古文化遗址，尤其是新石器时代晚期的良渚文化最为丰富，著名的有赵陵山遗址、少卿山遗址、绰墩遗址、草鞋山遗址、罗墩遗址等，其中赵陵山遗址在1992年被列为全国十大考古遗址重大发现之一。


行政区划
苏州市辖5个市辖区：姑苏区（苏州国家历史文化名城保护区）、虎丘区、吴中区、相城区、吴江区代管4个县级市：常熟市、张家港市、昆山市、太仓市。全市共设36个街道和53个镇，其中苏州市区设29个街道和21个镇。2016年末苏州市常住人口1062.57万人，其中城镇人口802.24万人。苏州市户籍人口678.2万人，户籍人口出生率11.2‰，自然增长率4.85‰。

祷告
亲爱的主耶稣，我们要感谢赞美祢！谢谢祢在将苏州建造在这么一块水土肥沃，风光秀美的土地上。谢谢祢开河渠通水路，让苏州城内的河网四通八达，因此兴旺此地的农业，成为全国著名的水稻高产区，为全国人民供给充足的粮食。而其他的当地特产也更是为人们带来对美味佳肴的期待。让居住在此地，以及周边的百姓安居乐业。
为苏州城内交通祷告
亲爱的天父，我们要把苏州的交通交托在祢大能的手中。我们知道作为历史悠久的古城，苏州城区内的街道普遍比较窄小拥挤，不便于大量车辆的通行。而轨道交通的开设，大大地舒缓了这一局势。求主继续带领苏州政府，调动万有，有效率有规划地开通苏州城内的轨道交通，不因着施工建设而破坏古城区街道以及对环境的污染。也求主保守工作人员们的身心灵健康。
为苏州的民俗文化祷告
亲爱的天父，我们感谢赞美祢，谢谢祢在建造这处美丽的城市时，也丰富兴起了这地的文化，从古至今，祢保守人类留下这些难能可贵的文化遗产，让人类借着这些文化遗产，更好的了解中国以及人类的历史文明。求主继续保守这些历史文化，无论是吴语、绘画还是曲艺，都能找到最妥帖的方式留存下来，让主所悦纳的知识和文明在人们一代一代的传承中发扬光大。
为苏州的旅游产业祷告
诗127：1 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
亲爱的主耶稣，谢谢祢，在悠久的历史长河中，祢一直保护苏州这地免于遭受战乱和动荡的迫害，祢保守这地的城池，让古人在园林建造上的智慧得以留存和发扬光大。我们求祢继续看顾这地，兴旺此地旅游业带动经济的同时，也给予相关部门管理的智慧以及给予游客们文明的游览方式。让这地的文化和历史的文明在大家共同的努力下得以留存和传承。

五．福音代祷
1. 福音背景及历史介绍
基督教自清道光末年（约1850）传入苏州，清后期在苏州得到发展，清末民初向城郊传布。至民国35年（1946），基督教在苏州共有监理会、长老会、圣公会、浸礼会、安息日会、使徒信心会、基督徒聚会处、中国基督教灵粮世界布道会8个宗派的14个教堂，9个分堂和布道所。新中国成立初期，各教会基本维持原状。朝鲜战争爆发，外籍传教士撤离，并断绝经济联系，教会和教堂全由中国教牧人员管理，开始三自（自治、自养、自传）革新。
2. 现代城市中的福音现况
随着苏州经济社会的高速发展，苏州教会在近十多年里也快速发展。目前，苏州全市共有登记的教堂（含聚会点）67间，专职教牧人员105名，经常参加教会礼拜的人数约有12万人。市两会现有直属堂点11处，信徒约5万，专职教牧人员26名。粗略估算，苏州市基督教传道人与信徒比例为1：1500（江苏全省该比例为1：3000），教会的现状是场所少信徒多，“羊多牧人少”，且信徒的增长远远高于传道人的补给，张力还在持续增加。（以上不计算未列册上的家教会）
祷告
是的天父，祢就是要得此地为业！我们真的要为着苏州的教会来感谢赞美祢，谢谢主耶稣，祢在这地播种众多，因着城市发展的稳定，从古至今教会的保存状态都良好，基督教的传扬也得到了很好的保护。如今信徒众多，逐渐出现牧养人员不充足的状态。就求主兴起更多的领袖，愿意花时间花精力来扶持喂养新生的“小羊”。也求主赐下属天的恩膏和智慧，让此地的教会知道该如何建立有效地机制，培养和壮大牧人团队，让教会更加蓬勃发展，让更多的百姓听到主耶稣的福音。也求主的爱在教会彼此之间做合谊友好的工作，不管是三自教会或家庭教会，彼此接纳彼此同工，看别人比自己强，同为兴旺祢福音的缘故，传扬祢爱的大能，奉主耶稣的名祷告，阿们！
渴望爱在神州 请为中国祷告
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