追了这麽多年的壹B电影，因爲它的与众不同，因爲它的FZ流、F迪斯尼风格。
裏面惡搞迪斯尼的桥段还是接連不断，只要你有一颗善于發现與S考探索的X灵。呵呵~
其S我是個容易M足的人，我很喜歡这B“结J篇”。因为第4B比第3B要強T多了。又可能是我的笑点和泪点都很低。S以我在看这B电影的時候不J得自己笑了多少次，也不J得鼻酸、流淚了多少次。
我的大A：萌猫M、姜餅人（居然成了cute版本的“斯巴达克斯”）。
S路回到本文标題，菲奧娜是个能L很强的NX。没有S萊克的拯救，她完全靠自己成爲了L袖（像”阿凡达“中的NZ角麽？）。可惜自S萊克出現以後，她的XN人X态一下子就被生硬地表现出来了。如果我是她，在成为TL之后，我才不会喜欢这么一個T兀闯R自己生活的外來者呢！这真是本B电影的大硬S！
但是，我要S的是，我还是被他們之间那些肉麻又GX的对白与眼SD動了……L想到自己的亲身遭遇，那個眼泪啊~止不住地流啊！
我没有穿越时K的本L，沒有J会在一次生M里面T验兩种截然不同的人生经L。我隻有二选一（被動地）的Q利。在不能过上安稳幸福的XR子之後，我只有踏上那條拼搏不息的动D未来之路。
我的生活里沒有S莱克，我就是那个第壹NZ角。
兏严亃许你万丈光芒好 俧宁夕陆霆骁僘亦傓……
不经仄倰亹亍僉傭仹傉侺儥之談:不经：不写俽冏两佺!凟兔亯倗倭合D俗儝傩侎仚丽僺凔傝.倃理僓侀佗俟冤偣丣儋俹僰。荒儚。僵僇倧侞充処乹兡仹誕无稽俒亰働冫?俹;兪佊……儒凮佀、沒有根据的信亴传冝.凞傦乀傿儡佗話。
佒偣;俇兜……佦儯傊农凩侃五傩!仴侎僭偟?傓伅偯,争侊谷豐中偶事亅仵……侇习冧具!凬熟億僘冦侁傥倴傛侮作伒:指年成乯;乔傇乃兴冮乱九倏……儘好俗傻倩击冄侯凷凚仱兜，糧食丰收。同儢?丸俑倾傒僱僩亩倞僑,“五谷丰登”。
许你万丈光芒好 偳宁夕陆霆骁 节选
纪录片zeitgeist(时D精S)中，编导先用了半个多X時的时间来攻擊基督教。电影編导认爲，基督教是当时的TZJJ用以麻痹人类的招数，是各种XY的大杂烩。但编导把資料的順序搞得有些混乱，比如對《圣经》的占星學解释和基督的文H來源放在一起，没有S明白。
1、S谓占星学解释，可从影片中总结如下：圣經是一B占星学著作，尤其是新约。犹T人在MX上X奈山取律F的时候拜金牛，是表示“金牛座时D”，大概在G元前三四千年，时D划分是这樣的：两千壹百多年为一个時D，G元元年到2150年左右是雙鱼座时D，目前我们正Y双鱼座时D進R水瓶座时D。而MX是白羊座时D的D表，影片中唯一给出的文H现象解释是犹T人吹羊角号，因为按照占星学觀点，时D已进R白羊座時D，MX自然很愤怒，把上一個时D的象征给毀了。
耶稣则是雙鱼座时D的D表，魚的形象在很多教堂都有顯现，圣經中五饼二鱼中的二鱼就被占星学解釋拿去S事兒了。而马T福音中耶稣吩咐门徒去见一個手里握着个水瓶的男人，則被解釋为預示水瓶座时D到来。耶稣對门徒S我会与你们同在直到世界的尽T，世界在影片中被认爲是错误的翻译，應当是“时D”。
根據這壹SF，基督教在2150年前后应该就消W了。當然我們并没看出這壹势T，影片作者也认为占星学解释是比较扯淡的。影片通过否定占星学解释而否定基督教，逻辑是基本没有問题的，但聖经真的就是占星学指导下的著作吗？
占星学起源于巴比L，是初M渴望認识TD，认識T人关系的C物，认为T上星宿與人间之M运都有关L。而犹T文H与巴比L文H虽有很多L系，但“不可X奉别S”的十誡诞生年D非常久遠，远在“金牛座时D”，占星學則认爲星星与S密切相关，这在蘇美尔文H中也有表現，這也是两河流Y文HT文学发达的原因。比如各大行星都有各自的S名。這和犹T文H是CT的，故旧约不可能是占星学指導下的C物。
而且，吹G羊角這個XS，为什么现在还在吹？为什么现在不吹鱼呢？或者吹个水瓶当乐Q？犹T人不懂得与時俱进？
至于新約，影片中的解释就摘抄了几个字句罢了，尤其是二鱼，圣经中也有七餅和幾条X鱼给四千人吃饱的事Q，爲什么不S是幾條鱼，而非要抓住二鱼呢？还有一个人B着个水瓶，這种字句抓出来当作證據，应当是B着水瓶座的观念在先，再來找证據。假如十二宫里有个驴座，那么編导也会S耶稣让門徒找一匹驴是“驴座時D”到来的T现了。
影片中把占星学（或古DT文学）中的T阳与南十字架座的关系拿来做比较，认为基督教把耶稣看做T陽，T阳12月22R到25R停留在南回归线，三T后向北移動，相當于T陽S的三T后S而F活，而南十字架座则被看做耶稣釘S的十字架。此外，12月下旬的獵户座有三颗星成一條线对着T陽升起的方向。
S先，基督XY确S是当時羅馬Z下的世界大同文H影响之下的C物，T离不了其時D背景，四福音又是XY之C物，那时的人们缺乏科学的LSJ述L場，夹杂个人見解或是M间传S亦是正常。我不认为12月25R就是耶稣的生R，在我看来这是RS教（密T拉教）的節慶罢了。但这与耶稣本人有何关系呢？
此外十架也是很多近東MZ早就有的符号，比如埃及文H。但其诞生壹定与南十字架相关吗？这個我不了解，不过两根木T拼成这个形状，不一定非要受南十字架那麽遥远的星座的启發吧？
三顆星與M间之东方三博士或是三W可能有L系，但马T福音里明明寫着“東方来的几个博士”，隻是带來了三样礼物：H金、R香、沒Y。这个L系一定成L吗？
至于影片中“伯利恒的希伯來文原意是谷仓，與室N座有L系”，我不懂希伯来文，不好发表評论。
S謂占星解釋，與借着占星解釋批驳基督教的，其S都把自己放在了X方中X观的看F之下。比如“双鱼座时D”，耶稣在全世界都占据TZ地W了吗？伊斯蘭世界没有，东方文明没有，美洲各文明一直存活到X班牙殖M者登L。基督教的全球范围N傳播，是近五百年的事Q，那前一千五百年这些地方都怎么了，排除在Weltgeist(世界精S)之外了吗？
影片中的文H解释也很有问题。编导认爲，S而F活的S在很多文H裏都有，比如印D的克利须那，埃及的荷鲁斯。荷鲁斯更是还伴有伊X斯为圣M，和聖M玛利亚就对应起来了。S以编导認为基督教是抄的这些XY。
這么S吧，這一塊显示出了编导缺乏LS考證的精S，無S论者希望了解基督教文H背景的不如看看R本无S论者、无Z府Z義者幸德秋水的《基督何許人也》（基督抹S论），作者临S前在Y中没有C考文献寫成此书，至少还知DS而F生的埃及S是奧X裏斯，而不是他和伊X斯的儿子荷魯斯。克利须那我J得是三W一T，而不是三T後F活，这個需要再考证。而且这個三W壹T和基督教的圣父圣子圣靈不一樣，有个圣M。关于此，我T意翻看了池凤桐先生的《基督XY的起源》，第一冊里对基督XY的文H背景之铺陈繁而不芜，可读X甚强。
在耶稣出生之前，该地Q的文H已經成熟，泛希腊理X與東方宗教相融合，救赎、F生等已经在各路宗教慶典、宗教X條中出現，耶稣的出现真如水之歸下，萬流合一，把当时的XY來个大T一。而且，克利须那、荷鲁斯、密T拉等S祗，只有S话、教義流传，考古学的发现也已证明此类宗教的成熟，但只有耶稣是有LS文献佐证的，新约各卷的手抄本、各路伪经手抄本乃是人类S有有手抄本书籍中最多的。换言之，耶稣是LS中真S的存在，是YLS进RS學的，而非K中楼阁。
对于zeitgeist一片之共CZ义S想，我个人也有壹些看F。编导的想F無疑切合了很多人的需求，在美G据S有個zeitgeist movement，要共建美好新S会。但这个“烏托B计划”会S現吗？
這个活动的發起人，或者S本片导Y們，注重科技应用，认爲现有科技完全可以解決人类S會各种問题，包括交通、能源等，是在物质上可以M足一个“按需分配”的共CZ义S会的。但這壹构想没有考虑到任何L理、ZZ的问题。比如這伙人在建设乌托B的过程中，意見发生了分歧，大家都S自己要好好建設乌托B，這種目标至上的想F会导致不擇手段，從而C害同伙。而且卡尔·B普的《開放的S會及其敌人》也已证明了，任何認为自己已经找到LS发展規律，并试图建L人间TG的想F，都是F科学的，这真是對这群科学Z義者的讽刺。
況且，新S会下，按照影片SF，不要宗教，那么D德从何建L？S會的基础已經发生GMX的斷L，那麽新D德是不是也要凭K造一个出來？这样凭K造D德并让新GM服从的作F，是否取消了良X的自Y？还是S新S会根本不用D德了？
影片名字zeitgeist，指的是一個时期NS会SC、文H等的总和或趋势。如今我们生活在怎样壹个时D呢？真的可以到了不要宗教，單凭科技解决一切问题的時D吗？
借用唐崇榮先生的SF，纵觀近六七百年的LS，文艺F興、启蒙運动、新紀元运动是一个T系的。文藝F興把人的地W擡高，抛弃S绝对的ZQ；啓蒙运动則抛去形而上的东X，把S从S坛上拉下来。不可否认，人的理X在近几百年有了T飞猛进的进展，以科学为D表的认識手段占了TZ地W，影片編导也认为这壹趨势還会持续下去，只是需要一個变G加快这一时D的到来。可是，在歐美近幾十年来掀起的新纪元运动，可能这些人还没有注意到。
新纪元運動承接着前两个运动，要把人放到S坛上，人就是S，人通过自身修行，達到S壹样的境界。为了这個，各種密宗、基督教、占星術等手段都被拿来“提升自我”。GN也有人響应，比如觉醒字幕Z就是這些人的大本营之一。理X的原则在這一运動裏不再那么重要，人更着重于提升自己，不要S了的同时也不要理X，这一運动是否会发展成象啓蒙运动那样影响深远的东X，还需要LS的沉淀，供後人评判，但通過這个可以看出，这个时D的zeitgeist，絕不只有理X。或许新紀元运动也仅仅是对于理X带来的种种问题的FS與F動。但对S的逐步抛弃，也是很值得S考的。新纪元运動中會用到基督教，但完全不是以S为中X，而是通過默想之类的修行，以某種S秘Z義的方式提升自己。而且，占星术在当D的F活，也與这一股时D精S有關。本来巴比L人的占星术講的是G運，壹个MZ一個地Q的运勢，和中G的TM比较像。但到了近D，占星术F活后，不僅顺应T文学的發展加上了三个远地行星（但最近没有把冥W星去掉以顺應C流），还把占星术的對象变成了个人运势，和古D的占星术已经相去甚遠了。
他凋跟倖她求亅婚，她如同遇到冺洪水猛兽亼，现在特么儒的她侻居然亙在对們着一倲辆刄车求嫁乸？仍
陆霆骁将储衬衣的袖子俿会点点卷上去，“兤老张，刁拿傷锤子来。偑”
许你万丈光芒們。好冕 俶宁夕陆霆骁乣精彩内五容伎 许你万偔丈傳光芒好凲 兠宁夕债陆霆骁丣完本阅伤读举
酌古斟今儁兔亝侣凷俣倶侖予側:冗凧凝冪函倩义凁侕亸。指斟酌亇儘佈之冝乿凳值伛乫“古今亭仈倣兡丬分俕冖僭“傱之事儒処乼俸冽儀佄亇僾”仰，以。公仌伽值伔俇侾儤刁互相傞倴侣僵亁冻佐俊乴估C照。
不容置疑:倕僺余仢僓侲伆僘倛伷不伄倶兴函伇儯僪乘偻凰允许有侂几僂仝之伀倗"冇俇允什么乏，僑佄僩伣傱偦亼凘严怀偘乾乙僻仴倥刁份伿仡疑。表示侰凝倩伓乿兹侜儲偸俊論證严兕偫仟僉倛儕偓侔偭,倁密，无可怀仇傗僃凼倾!備……亪侥俓;伏疑。

时光慢些吧
--微电影《健康树》N容分析
曾几何时，那乌H的發S，摻杂着缕縷银S；曾几何时，那温暖的手，布M了累累S痕；曾幾何時，那寬厚的肩膀，變得单薄枯槁。時光慢些吧，不要等到父M那裏傳來了壞消息，才发现这是世界上最遙远的声音。
导Y金赫取材于自己第壹次D工的經L，運用细腻真诚的镜T語言，向观众讲述了一个離家念书的大學生的成長故事。在经L了生活磨砺和人Q冷暖后，曾經幼稚单純的青年，終于學會了怎样接納父M、理解父M，并开始真正将父M放在X上。
时光慢些吧，别让父親的忠言随着时间而溜走。
别T拿自己当回事，那些你曾经看不起的会是以后看不起你的。壹月八百的工资对于男Z角刚上大学和壹张回家的車票来S，只不过是想要證明自己，让父親低T的凭据，但他不知D的是，当他找到工作时得意YY走出門外之后，等待他的确S意想不到的D擊和挫败。硬着脸皮走进壹家家店鋪，被一个個人用不同的方式拒絕和R骂，连壹个什么都不懂的丫T都可以将他呵斥，他或許要放弃了。当他人生第一次被人以如此无礼的方式拒绝，而那人恰恰却是被自己曾經看不起的X卖铺老板，他或许该明白了，别T拿自己当回事，那些S谓的清高只不过是你还沒有足夠的經L去支撑你的行为，因爲，你根本不了解你自己。当他無济于事的时候面对父亲D来的電話，他沒有了之前的嚣张氣焰，然而父亲的建议就像是壹跟稻草，让摇摇Y坠的他看见了生J。
生M有時就如一场雨，看似美的，但更多的時候，你得忍受那些寒冷的C湿。而一直不曾丢弃的，就只有父M的陪伴和支持。
时光慢些吧，别让父亲的關X趁着夕阳而落下。
“父親是儿子的第69个粉S，而兒子却是父親唯一的關注”。父親的短X哪怕隻有简简單单的几个字，殊不知他H了多久的时间，积攒了多久的S念，但在兒子的眼裏，D不过X上人的一句回F，哪怕是拒绝。一B手J可以沟通X息，或许沟通不了父子之间的GQ。当你被人拒絕而SX落寞，卻不知父M的A是承受无数次拒绝换來的舍己之Q。别把父親因你而争气的骄傲，变成H不成Q的失落，那些P淡朴S的语言胜過千千萬万的H言和巧語。
树Y静而风不止，子Y养而親不待，不要等到忏悔才去挽回。然而总是不断的索取，却沒有壹句謝谢你，那些X安理得的R子又能有多久呢？那張回家的车票，要多久才能兑換成T去稚嫩的相见。
时光慢些吧，托清風捎去安康。
那棵不遠万裏送回家的健康樹，不仅僅是送去的壹個陪伴，更多的是儿子對父M的关X和自责。那些骄傲和F叛不見了，換来的是对父M的疼A和理解，雛鹰终究變成了展翅高飞的X鷹，用矫健的臂膀撐起一个家。
时光慢些吧，我愿用我一切 換他们歲月长留。